joi, 1 august 2013

Școala de vară "Noi, cetăţeni interactivi ai Europei", ediţia a III-a, 4-11 august 2013

Grupul de acţiune comună "Iniţiativă pentru Cultură Europeană", format din Asociaţia Culturală Pro Basarabia şi Bucovina, Asociaţia Convergenţe Europene şi Facultatea de Litere a Universităţii din Bucureşti, organizează, în perioada 4-11 august 2013, la Bucureşti, a treia ediţie a Şcolii de vară "Noi, cetăţeni interactivi ai Europei", cu participarea a aproximativ 30 de profesori, studenţi şi elevi etnici români din Ucraina, Republica Moldova şi Serbia

Proiectul se desfăşoară în parteneriat cu Institutul "Eudoxiu Hurmuzachi" pentru Românii de Pretutindeni şi cu sprijinul financiar al Ministerului Afacerilor Externe al României, prin Departamentul Politici pentru Relaţia cu Românii de Pretutindeni.


Programul şcolii de vară cuprinde desfăşurarea unor discuţii interactive cu reprezentanţi ai instituţiilor şi societăţii civile româneşti, precum şi cursuri ce acoperă domenii precum cel didactic, lingvistic, istoric, publicistic şi cultural. Şcoala de vară urmăreşte antrenarea românilor din Ucraina, Republica Moldova şi Serbia în promovarea culturii româneşti şi a valorilor europene, iar, pentru o mai bună cunoaştere a României, invitaţii vor vizita muzee, obiective turistice şi sedii ale unor instituţii de cultură. 

Proiectul vizează, de asemenea, organizarea cu periodicitate a Şcolii de vară, permanentizarea contactelor cu invitaţii din cele trei ţări vecine, urmărindu-se consolidarea, extinderea şi diversificarea publicului ţintă în rândul oamenilor de cultură, al elevilor şi studenţilor români din afara ţării. În acelaşi timp, se mizează pe realizarea unor parteneriate şi schimburi de experienţă între elevi şi profesori români de la şcoli şi licee din Ucraina, Republica Moldova, Serbia şi România.

Deschiderea oficială a Şcolii de vară va avea loc luni, 5 august, la ora 11:00, la Complexul Cultural Sportiv Studențesc "Tei", situat pe strada Oltețului Nr.30, sector 2, București.

Mai multe detalii cu privire la eveniment pot fi obţinute la următoarele numere de telefon:

0728957875 - Marian Clenciu, preşedinte Asociaţia Culturală Pro Basarabia şi Bucovina
0742897255 - Sergiu Dan, președinte Asociația Convergențe Europene

duminică, 12 mai 2013

“Cronici Bucovinene” – o nouă publicație pentru românii din Cernăuți

La Cernăuți a  fost prezentat, joi, primul număr al magazinului etno-cultural al Centrului Bucovinean pentru Conservarea și Promovarea Culturii Tradiționale Românești Cernăuți, care se numește „Cronici Bucovinene” – informează portalul nord-bucovinean Citizen Journal. Potrivit sursei,  publicația a fost prezentată în cadrul spectacolului „Destin România”, eveniment care face parte din campania “Români pentru români”, realizat de  Asociația “Pro Familia”, cu sprijinul Primăriei sector 6 București și al ministrului delegat pentru românii de pretutindeni, Cristian DAVID.

Continuarea articolului poate fi citită AICI

joi, 9 mai 2013

“Destin România”, spectacol pentru românii din Nordul Bucovinei

Pe data de 9 mai, la Cernăuți a avut loc spectacolul de muzică românească ”Destin România”, realizat în cadrul campaniei “Români pentru români” de către Asociația “Pro Familia” cu sprijinul Primăriei sector 6 București și al ministrului delegat pentru românii de pretutindeni, Cristian DAVID – relatează portalul nord-bucovinean Citizen Journal. La spectacol au participat artiști din Ucraina, România și Republica Moldova și au fost invitați profesori și elevi din toate școlile românești din regiunea Cernăuți. 

Continuarea articolului poate fi citită AICI

sâmbătă, 20 aprilie 2013

“Românizarea” nord-bucovinenilor


Multe lucruri năstrușnice și necugetate (să nu zic absolut stupide) am auzit și am citit până acum despre românii din ținutul nostru. Motivele apariției lor sunt ușor înțelese și explicabile, căci nimic nu răsare din senin. În spatele fiecărei dezinformări sau denaturări se ascund anumite interese. Dar larma ridicată în legătură cu faptul că în câteva localități din regiune a fost aplicată legea cu privire la statutul limbii române, atribuindu-li-se acestor cazuri unice amploarea de „românizare” a Bucovinei, mi se pare cu totul neîntemeiată și lipsită de sens.
În primul rând, ne face să ne întrebăm cum poate fi „românizată” Bucovina, dacă partea cea mai mare din teritoriul ei se află în România și este populată de români? În al doilea rând, cine și cum ar fi în stare să românizeze satele Voloca, Mahala, Iordănești, Pătrăuți, localitățile din raionul Herța și multe altele, dacă populația lor e aproape sută la sută alcătuită din români, iar portul, tradițiile, graiul, folclorul, arta populară sunt de sorginte românească. E ca și cum am spune că se rusifică Centrul spiritual al ortodocșilor de rit vechi de la Fântâna Albă, raionul Hliboca, sau se polonizează Crăsnișoara Veche, Panca, cătunul Arșița, pentru că în școlile de acolo au fost introduse lecții facultative de limbă și istoria culturii poloneze.
Continuarea articolului poate fi citită AICI


luni, 1 aprilie 2013

72 de ani de la masacrul de la Fântâna Albă


Astăzi se împlinesc 72 de ani de la masacrul de la Fântâna Albă, în care, într-o sigură noapte, aproape 3.000 de români au fost executați de trupele ocupante sovietice.
Parlamentul României a decis, în 2011, ca ziua de 1 aprilie să fie declarată Ziua națională în memoria românilor victime ale masacrului de la Fântâna Albă și din alte zone ale deportărilor, foamei și alte forme de represiune organizate de sistemul totalitar sovietic în Ținutul Herta, nordul Bucovinei, și întreaga Basarabie.
În urmă cu 72 de ani, la data de 1 aprilie 1941, în teritoriile românești ocupate de trupele sovietice și care astăzi se află pe teritoriul Ucrainei, NKVD-ul (Comisariatul Poporului pentru Afaceri Interne) a lansat zvonuri potrivit cărora s-ar permite trecerea graniței în România. Drept urmare, mulți români din aproximativ zece sate de pe malul Siretului s-au îndreptat către frontieră, dornice să ajungă în Țară.
La mai puțin de trei kilometri de locul de graniță, mai exact în localitatea Fântâna Albă, grănicerii sovietici i-au somat pe români să se oprească, după care au tras în plin, secerându-i cu mitraliere.  Cei care au supraviețuit au fost urmăriți și spintecați cu sabia, iar, după masacru, atât morții, cât și raniții au fost aruncați în gropi comune, dinainte pregătite.
Puținii români care au supraviețuit au fost arestați de trupele NKVD la Adâncata și, după torturi înfiorătoare, au fost duși în cimitirul evreiesc din localitate și aruncați de vii într-o groapă comună, care nu a fost acoperită cu pământ, ci cu var nestins, pentru a mări suferințele oamenilor.

Comucidul sovietic din Nordul Bucovinei


COMUCIDUL SOVIETIC în satul Mahala din Bucovina (genocidul comunist din anul 1941)
I. Masacrul de la Lunca
6-7 februarie 1941
II. Deportările în Siberia
20/21 iulie 1940
22 mai 1941
12/13 iunie 1941
Ce este comucidul
În zilele noastre, au devenit de largă folosință termenii holocaustși terorism, care definesc foarte bine, - într-un singur cuvânt - crimele comise împotriva evreilor și crimele făcute de teroriști, cu scop de exterminare. Aceste expresii ușurează mult  comunicarea între oameni și fac ușor de înțeles categoria crimelor despre care se vorbește. Azi, toată lumea le cunoaște semnificația.
Nu există o asemenea sintagmă pentru definirea crimelor făcute de comuniști, în numele ideologiei comuniste, începând cu asasinarea  familiei Imperiale a Țarului Nicolae al II-lea și continuând cu asasinarea celor 22.000 de ofițeri polonezi la Katyn, uciderea țăranilor în timpul colectivizării forțate – prin înfometare deliberată sau împușcare – (vezi Holodomorul, înfometarea deliberată din Ucraina), și în ce ne privește, crimele de la Lunca și  Fântâna Albă și genocidul deportaților în Siberia.
De aceea, nu trebuie să surprindă pe nimeni  apariția sintagmei care lipsea:  comucidul.
Această sintagmă definește  tot, cu un singur cuvânt, crimele făcute de comuniști sau în numele ideologiei comuniste, sub orice formă și în orice loc s-au comis.
Articolul complet poate fi citit AICI

marți, 26 martie 2013

Implicarea statului ucrainean în treburile bisericilor din Nordul Bucovinei


Trăim în secolul al XXI-lea și parcă într-o țară democratică, unde ar trebui să fie respectate drepturile omului, conform Constituției, dar vești tot mai triste și alarmante răzbat la urechea ziarului nostru, “ZORILE BUCOVINEI”, de la împătimiții noștri conaționali din toate colțurile Bucovinei. Or, în pofida faptului că avem „unele dintre cele mai bune legi din lume”, precum ni se spune, iar în prezent ne protejează și Legea cu privire la funcționarea limbilor în Ucraina, oricum nu suntem lăsați în pace, cu toate că muncim și trăim conform literei legii.
Mai mult ca atât, la organe sunt „invitați” nu doar profesori de română, directori sau primari (care nu comit nicio încălcare, ci, dimpotrivă, sunt cetățeni loiali, însă au îndrăznit să îndeplinească legea statului privind oficializarea limbii române), spune lumea că „onorați” de cei învestiți cu putere sunt și preoți, care slujesc cu evlavie altarul credinței neamului nostru. Și să nu credeți că au comis vreo infracțiune – nu, au fost „poftiți” la organe, fiindcă veghează cu sacralitate flacăra credinței străbunilor.
Continuarea articolului poate fi citită AICI

vineri, 15 martie 2013

Omagierea lui Gavriil Musicescu, împiedicată de autoritățile din Ismail

Asociația “Basarabia” din regiunea Odesa trage un semnal de alarmă în legătură cu împiedicarea desfășurării concertului de comemorare a 110 ani de la moartea compozitorului român Gavriil Musicescu de către autoritățile din Ismail, orașul natal al muzicologului, născut la 20 martie 1847 și decedat la 21 decembrie 1903, la Iași.
Prezentăm, în cele ce urmează, comunicatul asociației:
“Asociația Național-Culturală ‘Basarabia’ a românilor din regiunea Odesa își declară ingrijorarea cu privire la atitudinea unor funcționari publici și a autorităților locale din Ismail în domeniul respectării drepturilor minorităților naționale în orașul basarabean. Mai mult, autoritățile locale neglijează și manifestările de comemorare a renumitelor personalități născute în orașul de pe Dunăre. Mai exact este vorba despre dublul refuz al primăriei orașului de a aloca spațiu pentru desfășurarea unui concert cu intrare liberă în cinstea renumitului compozitor, a reformatorului artei corale ortodoxe, profesorului și muzicologului Gavriil Musicescu, născut la Ismail.
În acest sens, în prealabil, Asociația “Basarabia” a înaintat către primarul orașului A. Abramcenko și șeful secției de cultură orășenească S. Luzanov cererile din 05.02.2013 și 25.02.2013, solicitând alocarea în folosință gratuită a sălii de spectacole din Palatul Culturii T. Șevcenko din Ismail, duminică, 24.03.2013, între orele 17 și 19, în vederea susținerii unui concert. Sala a fost rezervată și liberă pentru data respectivă, având acceptul prealabil al directoarei palatului, doamna N. Levcenko. Concertul cu intrarea liberă urma să fie susținut de Corul Academic “Gavriil Musicescu” al Filarmonicii de Stat din Iași, iar aportul organizatoric și financiar al manifestării aparține statului român, prin Institutul Cultural Român. Subliniem că anume la Iași, Musicescu s-a format și afirmat pe deplin, îmbunătățindu-și propria creație artistică și pedagogică, trăindu-și ultimele zile în capitala Moldovei acum 110 ani.
Din datele asociației noastre, orașul Ismail nu a mai avut vreodată ocazia de a primi un cor de asemenea calitate și amploare (în cor activează peste 70 de artiși profesioniști), și care ar populariza creația unui originar al orașului.
În răspunsurile din 21.02 și 04.03.2013, primarul orașului refuza alocarea lăcașului cultural ‘din cauza pregătirilor manifestărilor locale, în aceeași perioadă’. Motivul ar fi serbarea în ziua de sâmbătă, 23 Martie, a 65 de ani ai Palatului Culturii. Așadar, în concepția autorităților, un concert gratuit în memoria renumitului fiu al orașului Ismail nu se încadrează în ‘manifestările locale’ nici după 110 ani de la trecerea în neființă?! În fapt, șeful direcției de cultură Luzanov a neglijat ziua liberă de duminică, 24.03, asupra căreia am convenit în prealabil cu directoarea Palatului Culturii. Reiese că funcționarul cunoaște mai bine decât directoarea instituției grila și planul de activități al localului. Accentuăm că pentru data respectivă nu erau planificate manifestări culturale în lăcașul cultural. În fine, ni se propunea în scrisorile de răspuns desfășurarea concertului ‘în alte localuri, în care ar putea fi primit publicul spectator’, primarul orașului fiind conștient că un asemenea local în oraș pur și simplu nu există. În regim telefonic, șeful secției de cultură nu a binevoit să accepte o altă oră sau zi în care s-ar fi putut susține concertul în memoria lui Musicescu.
Pentru viitor, Asociația ‘Basarabia” contează pe schimbarea de atitudine a autorităților locale din orașul Ismail în ce privește obligația acestora de susținere a activității societăților național-culturale (Legea Ucrainei privind autoguvernarea locală, art. 32, lit. a) p.  ). În acest sens, avem onoarea și obligația morală de a adresa, pentru a treia oară, cererea către primarul orașului Ismail în ce privește acordul domniei sale pentru desfășurarea în anul de grație 2013, în localul Palatului Culturii T. Șevcenko, a unui concert de comemorare a ismaileanului Gavriil Musicescu. În sprijinul celor expuse, ne adresăm mass-media locale, uniunilor de creație, societății civile și orășenilor de rând, cu rugămintea de a susține numeroasele demersuri ale Asociației ‘Basarabia’ către autoritățile locale, pentru evoluția pozitivă a subiectului”.
Anatol Popescu
Președinte al Asociației “Basarabia”, Ismail

luni, 4 martie 2013

Să nu ne rămână și memoria într-o groapă comună


Știu că nu e demn de atenție tot ce se scrie în rețeaua de socializare. Mai ales, nu merită să ne punem mintea cu cei care nu obosesc să împroaște cu venin la adresa românilor. Totuși, unele comentarii la articolele răuvoitoare (instigatoare) ale unei agenții de presă din regiunea Cernăuți, care, probabil, are grijă să ne trezească din somnolență și ne tot înțeapă cu provocări, denotă atitudinea față de noi, felul cum suntem cunoscuți, stimați, „iubiți” și judecați de alte neamuri.
Bunăoară, nu demult, un utilizator al site-ului respectiv își dădea cu părerea la un articol antiromânesc că, chipurile,„ce mai guiță și românii ăștia, făcând-o pe patrioții, căci la năvălirea rușilor în Bucovina n-au arătat nici un semn de nesupunere”. M-a revoltat, dar mai mult m-a uimit această ignoranță sau, poate, intenționată insinuare. E drept, românii n-au ieșit cu furcile și topoarele să doboare tancurile rusești, când acele „veneau de sub zări roșietice cu pași viforoși”. Dar nici cu flori, nici cu steaguri roșii nu le-au ieșit în cale, așa cum au făcut-o alții, mulți dintre care, în pofida marii bucurii din primele zile ale „eliberării”, au degerat și au murit de foame prin Siberia, alături de români. 
Articolul complet poate fi citit AICI

vineri, 1 martie 2013

Să nu ne trădăm limba și neamul


Vinerea precedentă, la școala medie din Voloca, regiunea Cernăuți, a avut loc un seminar practic pentru tinerii profesori de limba și literatura română din raionul Hliboca, inițiat de doamna Domnica Mihai, prim-specialistă la Direcția Raională de Învățământ. Lecțiile au fost ținute de experimentatul profesor Nicolae Mintencu, de Violeta Dan, profesoară de categorie superioară și de talentata profesoară Natalia Paulencu.  În decursul orelor ce s-au desfășurat la un înalt nivel metodico-științific, elevii și-au îmbogățit cunoștințele cu creații ale lui Nicolae Labiș și Vasile Alecsandri, cu diverse reguli gramaticale ale limbii române.
Deosebit de emoționant a decurs lecția pe tema „Moartea căprioarei” de Nicolae Labiș în clasa a 11-a, predată de cunoscutul profesor Nicolae Mintencu. La unii elevi au apărut chiar lacrimi în ochi, fapt ce, sunt sigur, îi va face pe acești tineri să nu-și trădeze nicicând LIMBA MATERNĂ ȘI NEAMUL. Foarte activi au fost elevii clasei a 6-a „B” în timpul desfășurării lecției privind studierea pastelului „Concertul în luncă” de Vasile Alecsandri, predată de profesoara Violeta Dan. Elevii au citit și mici poezioare proprii, în care, la vârsta lor, s-au străduit să-l emite pe bardul de la Mircești în descrierea frumuseții naturii ce ne înconjoară.
Articolul complet - AICI 

sâmbătă, 23 februarie 2013

Vom avea dreptul la dublă cetățenie?


E foarte posibil ca, în curând, cetățenii ucraineni care mai au un pașaport sau două ale unor state străine să nu mai fie nevoiți să ascundă acest fapt, tremurând de frică din cauza faptului că ar putea fi învinuiți de trădare națională sau sancționați. Recent, în Rada Supremă a Ucrainei a fost înregistrat un proiect de lege care prevede modificarea actului legislativ referitor la cetățenia Ucrainei, care propune introducerea dreptului la cetățenia dublă. 
Proiectul, înaintat de deputatul independent Lev Mirimski, prevede ca persoanele începând cu vârsta de 18 ani care vor dobândi și cetățenia altor țări să nu fie obligate să renunțe la pașaportul ucrainean. De asemenea, cetățenia uraineană poate să fie acordată și străinilor care nu renunță la  țara de origine, cu excepția infractorilor.
Continuarea articolului poate fi citită AICI

miercuri, 6 februarie 2013

De ce să ne declarăm români la recensământul ucrainean din 2013


În a doua jumătate sau, mai bine zis, la sfârșitul anului 2013, în Ucraina se va desfășura recensământul populației. În primul rând, o să ne numere să vadă câți am rămas. Apoi, ne vor întreba despre vârstă și studii. Desigur, va fi și întrebarea despre originea noastră etnică.
Cuvântul “origine” înseamnă cine au fost strămoșii noștri. Aici, “noștri” înseamnă acei ce se declară azi ”români” ori își zic ”moldoveni”, căci strămoșii noștri sunt unii și aceeași. Cuvântul ”etnic” provine de la ”etnie”, ceea ce înseamnă o comunitate de oameni care au aceeași limbă, aceeași cultură și locuiesc pe un teritoriu compact. Astfel, cei care se declară ”moldoveni” și cei ce se numesc ”români” reprezintă aceeași etnie, fiindcă:
  1. au aceeași limbă, se întâlnesc și comunică fără translator (chiar și Academia de Științe a Republicii Moldova a recunoscut că există o singură limbă, științific numită, ”Româna”);
  2. au aceeași cultură, atât populară (cântece, dansuri), cât și clasică (aceiași poeți și scriitori);
  3. trăiesc într-un spațiu comun – între Nistru și Tisa, iar frontierele ce-i despart sunt artificiale.
Deci, la Recensământul din 2013, toți trebuie să declarăm că avem aceeași origine etnică – suntem ROMÂNI.
Continuarea articolului, AICI


luni, 21 ianuarie 2013

Legea Ucrainei privind principiile politicii lingvistice, acum și în limba română

Publicația Românii din Ucraina prezintă, în cel mai recent număr al său, versiunea românească a legii privind principiile politicii lingvistice de stat a Ucrainei, elaborată la inițiativa deputaților minoritari din cadrul Partidului Regiunilor și la propunerea vicepreședintelui Adunării Parlamentare a Consiliului Europei, Ion Popescu. Potrivit sursei, printre autorii proiectului de lege se numără și secretarul Uniunii Interregionale “Comunitatea Românească din Ucraina”, Aurica Bojescu, inițiativa legislativă aparținând deputaților Vadim Kolesnicenko, liderul comunității rusofone din Ucraina, și lui Serghei Kivalov, rectorul Academiei de Justiție din Odesa, ambii reprezentanți ai Partidului Regiunilor. Redăm, în cele ce urmează, textul integral al legii, tradus în limba română.

Legea poate fi citită AICI
TOCpress

sâmbătă, 12 ianuarie 2013

Limba română a primit statut regional și în Ținutul Herța


Consiliul Raional Herța, din regiunea Cernăuți, a decis să acorde limbii române statut de limbă regională pe raza întregului raion, respectând astfel noua lege privind principiile politicii lingvistice a Ucrainei, adoptată de Parlamentul de la Kiev în vara anului trecut – informează Gazeta de Herța.


În hotărârea luată de aleșii raionali se menționează următoarele:
  • Să se țină cont că peste 93% din populația raionului Herța este vorbitoare de limba română
  • S-a decis ca, în confirmitate cu art.7 al legii privind principiile politicii linvistice a Ucrainei, pe teritoriul raionului Herța, alături de limba de stat ucraineană, să funcționeze și limba română, ca limbă cu statut regional
  • Decizia să fie adusă la cunoștința populației din raionul Herța și să fie publicată în mijloacele de informare în masă
  • Controlul privind respectarea deciziei adoptate revine președintelui Consiliului Raional, Ion Ciornei, și șefului Administrației Raionale de Stat Herța, Victor Crâșmaru.
Noua lege cu privire la principiile politicii lingvistice a Ucrainei, adoptată de Parlamentul ucrainean la 3 iulie 2012, permite, printre altele, utilizarea oficială a limbilor regionale/minoritare în activitatea administrației publice locale, în cazul în care cel puțin 10% din populația unei unități administrativ-teritoriale este vorbitoare a unei limbi minoritare. Legea se aplică pentru 18 limbi, între care rusa, belarusa, bulgara, armeana, găgăuza, idiș, tătaro-crimeeana, ”moldoveneasca”, germana, greaca modernă, poloneza, rromani (țigăneasca), româna, slovaca, maghiara, ruteana și dialectele karaim și crâmceac.
TOCpress


joi, 10 ianuarie 2013

Limba română a obținut statut regional în Apșa de Mijloc


Deputații Consiliului Local Apșa de Mijloc, localitate românească din raionul Rahiv, regiunea ucraineană Transcarpatia, au hotărât, cu unanimitate de voturi, să acorde limbii române statut de limbă regională pe raza localității respective, conform noii legi cu privire la principiile politicii lingvistice a Ucrainei.
Problema acordării statutului regional limbii române a fost dezbătută de cei 16 deputați, în frunte cu primarul Nuțu Șiman, în cadrul ședinței Consiliul din 29 decembrie 2012, însă informațiile au devenit publice abia zilele acestea. Adoptând această hotărâre, Apșa de Mijloc a devenit ultima localitate românească din Maramureșul de peste Tisa care a recunoscut statutul regional al limbii române, în celelalte 13 localități cu populație preponderent românească limba română fiind declarată limbă regională în urmă cu câteva luni.
Noua lege cu privire la principiile politicii lingvistice a Ucrainei, adoptată de Parlamentul ucrainean la 3 iulie 2012, permite, printre altele, utilizarea oficială a limbilor regionale/minoritare în activitatea administrației publice locale, în cazul în care cel puțin 10% din populația unei unități administrativ-teritoriale este vorbitoare a unei limbi minoritare. Legea se aplică pentru 18 limbi, între care rusa, belarusa, bulgara, armeana, găgăuza, idiș, tătaro-crimeeana, ”moldoveneasca”, germana, greaca modernă, poloneza, rromani (țigăneasca), româna, slovaca, maghiara, ruteana și dialectele karaim și crâmceac.
Vineri, 11 ianuarie, Consiliul pedagogic de la școala din Apșa de Mijloc se va reuni pentru a dezbate posibilitatea completării cataloagelor școlare în limba română, în condițiile în care, începând cu 1 septembrie 2012, acestea sunt completate în limba de stat, ucraineana. Prin urmare, conducerea școlii ar urma să se adreseze în acest sens Administrației Raionale de Învățământ la Rahiv.
În raioanele Rahiv și Teaciv (Rahău și Teceu) din Maramureșul de peste Tisa, locuiesc aproximativ 60.000 de români, aceștia fiind majoritari în 14 localități.

marți, 8 ianuarie 2013

Sfânta Liturghie alături de românii de peste Tisa


Potrivit calendarului bisericesc neîndreptat, în această perioadă, o parte dintre creștinii ortodocși au sărbătorit Crăciunul. Astăzi (8 ianuarie), Preasfințitul Părinte Iustin Sigheteanul, Arhiereu – vicar al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului s-a aflat în mijlocul credincioșilor parohiei Slatina, localitate situată pe malul drept al Tisei, pe teritoriul actual al Ucrainei – informează postul de televiziune Trinitas.
Potrivit sursei, Preasfinția Sa a oficiat Sfânta Liturghie în biserica „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” din localitate, împreună cu un sobor de preoți și diaconi. Biserica Parohiei „Slatina”, care aparține de Episcopia Hustului și Vinogradovului din Ucraina, s-a dovedit neîncăpătoare pentru  credincioșii veniți în a doua zi după Crăciun să participe la Sfânta Liturghie.
La finalul Sfintei Liturghii, toți credincioșii au cântat colinde, Ierarhul dăruind Parohiei mai multe cărți de cult. În continuare, la casa parohială din localitate, Preasfințitul Părinte Iustin Sigheteanul a primit mai multe grupuri de colindători.
TOCpress.info

PS Iustin Sigheteanul îi colindă pe românii din dreapta Tisei


Preasfințitul Iustin Sigheteanul se va afla, marți, la Slatina, în dreapta Tisei, unde îi va colinda pe fratii români din această localitate, care sărbătoresc Nașterea Domnului pe stil vechi. În a doua zi de Crăciun, P.S. Iustin va oficia la Biserica Ortodoxă Română “Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” liturghia arhierească, alături de Arhiepiscopul Marc al Hustului și al Vinogradovului și de un întreg sobor de preoți români din celelalte localităti românești din dreapta Tisei.
Localitățile românești din Maramuresul Istoric de peste Tisa au rămas pe stil vechi, sărbătorind Nașterea Domnului Hristos în fieacare an pe data de 6 ianuarie.
Liza Pricop
Slatina
Maramureșul din dreapta Tisei
Tocpress.info